非亲身经历,我们有时是不能真正理解前人总结的、饱含真理的习语,成语,甚至惯用语的真正含义的。
我的一次亲身经历,使我真正理解了什么叫“心有余而力不足”。那是2013年9月中旬,我完成第三次化疗后的一次经历。
我通常在每个星期三去盐湖城市中心的LDS家谱图书馆做义工,专门帮助来图书馆查阅,或了解家谱搜索的中国人,当然也包括港台的中国人——不管有些人承不承认自己是中国人;需要了解他们的家谱里有关先祖的汉字的含义,但不懂中文的海外华人;以及讲任何语言,但需要中文服务的人。
9月18号星期三,又到了我去做义工的日子,这天同时也是我完成第三次化疗休息了一个星期后的日子。
这里需要解释一下,每次化疗后,我都要休息一个星期。说是休息,实际上是不得不为之的事情。因为,随着化疗的深入,我的抵抗力越来越差,体力也越来越弱,化疗对身体造成的副作用也越来越强。每次化疗后的第一个星期至十天之内,很多时候,我只能像死人那样,躺在沙发上,恶心,四肢无力,毫无食欲,即便强迫自己吃点东西,也都悉数吐出来。更难受的是,无法用言语表达的全身关节,骨头的那种疼痛。那不是刺痛,如果那样的话,就可以用处方去痛片缓解。那是一种无时无刻不在,难以言状的痛和不适感,也无法用药缓解。况且,我也不想依靠药物缓解因化疗而带来的身体上的不适。真的不知道有多少天,我都觉得仿佛活在地狱里。也是到了那个时候,“生不如死”这个成语才对我有了实际意义。
化疗对人的摧残,真的是我这等不善用语言表达的人难以用我有限的语言能力表达的。化疗的病人需要食补,但是,我因为一个人身在异国他乡,美国人是不懂得中国人的食补的道理的。而我,一来因为身在远离祖国的他乡,买不到食补之材;二来,因为自己 受化疗之苦,连从沙发上起来的力气都没有,更不要说自己变着花样给自己做一些可口的饭菜了;第三,也因为化疗对食欲的影响,闻不得从前闻惯了,吃惯了的味道;相反,很多原先喜欢的食物味道,现在闻到,只能让自己恶心,加剧化疗的不适感。第四,看到肉类,或闻到肉类的味道,也会反胃。所以,很多时候,我都是强打精神,开水煮点蔬菜,加点盐,食同嚼蜡似的,强迫自己咽下。那段时间,因为吃了东西就吐,所以,我必须天天告诫自己一定要快乐地吃,开心地吐。尽管稍有食物下咽,我就即刻感到恶心难忍,不吐不快。但是,为了增强对付化疗的体力,我还是必须强迫自己吃东西。
我的体力,随着化疗的深入,也越来越虚弱。慢行20步,就精疲力尽。但是,我直到跌倒的那一刻,都不知道自己原来已经虚弱到无以复加的地步。
那天中午休息时,我去附近的梅西百货,打算给自己买点保湿的护肤品。因为化疗,原本润泽的脸庞,变得异常干燥,脸上也布满了黑斑。我常用的护肤品,已经不能满足因化疗的副作用而受到影响的皮肤的新的需要了。平时因为体力的缘故,也不愿出门,所以只能趁自己做义工不得不出门的时候,利用午饭时间,去商店找些适合自己的护肤品。尽管图书馆离商店只有一站路的距离,但是,为了省力气,我还是选择 乘轻轨来去,即省时间,更省精力。买完护肤品,出了城溪购物广场的西门,就看见停在站前的火车。我很激动,告诉自己,跑两步,就可以到火车门开的那一边,登上这趟车,回图书馆。想着,我就抬脚跑起来,但是,几乎是在抬脚开始跑步的同时,我就脚下一软,一个人整个呈大字状,跌倒在铁轨上,手中购物袋里的东西滚的满地都是,我的鞋子也同时脱落。我人趴在路中间,裙子大概也被掀起,可是那时候,我已经顾不上尴尬,顾不上尊严,顾不上仪态,只想自己从地上爬起来。但,还没等到我自己拼足力气,从地上爬起来,等着过马路的两个年轻人,一男一女,飞快地跑过来,一个帮我捡拾飞落的购物袋和护肤品以及我的鞋子,另一个,那个年轻男子,则把我从地上拉起来,他们两人扶着我到了两步之外的路中间——介于来往火车之间的安全地带。我连连道谢,但是,绿灯没有给我太多的时间感谢那两个把我从窘况中救起的年轻人,他们很快穿过马路,从我的眼前消失了。因为时间短暂,除了知道他们是一男一女之外,我就一无所知,甚至连人家长什么样,我都没看清。或者准确地说,我根本没时间看一眼,他们就离开了。
看到火车的时候,我忘了自己走二十步就会精疲力尽的事实,抑或我根本忘了自己是个病人,而是习惯性地接受大脑的信息:车在那,跑两步就可以登上火车。其他的,就根本没有考虑。说时迟,那时快,我抬脚就跑,顷刻之间,我就四肢伸展,趴在了路中央。那一刻,我明白了什么叫“心有余而力不足”。
我们这些身为神的子民的人,在参加教会聚会,学习经文,分享见证等时候,都会信誓旦旦地表示,要在一切事情上听神的话,遵守他给我们的诫命,谦卑地服从他。但是,到了实践中,我们却常常忘记他的教导和诫命,第一时间总会以自己惯常的思维行事。我这次经历所得的教训,就是很好的例子。
神在摩赛亚书4:27中教导我们“所有这些事都要做的明智而得体,因为人不须跑得比体力所能负荷的更快。”如果我不仅牢记,并且坚定不移地按照神的教导,身体力行的话,这次事故就可以避免;这次身体上所受的伤害就不会使自己本已经很虚弱的体力雪上加霜,再承受伤痛的折磨。
神教导我们“他必须努力,才能赢得奖赏。”但他同时也告诫我们“做什么事都必须得体。”(摩赛亚书4:27)我们在做任何正义的事情时, 都应该竭尽全力,加倍努力,这样才能赢得应得的奖赏。 但是,这一切的前提是:我们做什么事都必须得体。我们不能借口自己在做正义的事情而以不得体的方式行事。如果我们一意孤行,以不得体的方式,即便是在行正义之事,我们也会因自己的偏执,自作聪明而不仅得不到奖赏,相反会得到惩罚,承担因自己的愚蠢行为而带来的后果。糟糕的是,大多数情况下,我们不是自己承担不得体行为带来的后果,相反,我们会连累我们周遭的人。最首当其中的通常是我们挚爱的人:我们的家人和我们的朋友,甚至与我们素不相识的人。
说到底,神让我们得体行事的教导,其实就是教导我们要量力而行。如果我们非要行“心有余而力不足的事”,结果往往会适得其反,甚至给我们带来无法弥补的心灵上,精神上,肉体上的痛苦。
我们教导福音教义,学习福音教义的目的,不仅仅要使我们具备福音方面的知识,更主要是要我们把学习到的福音原则应用在我们的日常生活中,身体力行,让福音的教义和原则体现在我们的生活中,伴随我们生活的每一天,使我们安全地行在通往永恒生命的这条窄而小的路上,不至跌倒,不至迷失方向,不至被世俗的风沙迷了眼睛,而无法识别我们脚下的路。
所以,我们无论做什么事,都要记得神的教导,要做的得体,量力而行。只有这样,我们才能以配称的身份,站在神的审判栏前,接受我们因得体的行为而应得的奖赏
没有评论:
发表评论